Nella religione ortodossa la denominazione dell'icona miracolosa della Madre di Dio, che simbolicamente apre immediatamente alcuni aspetti della sua venerazione e si forma sulla base dei principali prototipi dell'incarnazione di Cristo dell'Antico Testamento.

Al centro dell'icona c'è la raffigurazione della Madre di Dio con il bambino, che, di regola, preserva rigorosamente il numero di attributi simbolici associati alle profezie dell'Antico Testamento: la montagna della profezia di Daniele, la Scala di Giacobbe, Vrata Ijesekiilja, ecc. Questa rappresentazione è chiusa nell'ottava stella formata da due quadrati: verde e rosso (il colore naturale di Kupiny e il colore della loro fiamma). Intorno a lui sono raffigurati quattro soggetti dell'Antico Testamento: Moisei davanti a Kupinoj, il sogno di Giacobbe, Vrata Ijesekiilja e Drewo Ijesejevo.

Un altro tema dell'icona è il servizio degli angeli alla Madre di Dio e l'adorazione delle forze celesti della nascita miracolosa di Dio dalla Vergine - le sue raffigurazioni sono nei raggi di una stella rispettabile; tra questi - gli arcangeli e gli angeli senza nome - la personificazione degli elementi, conosciuta dal saggio Palei, dal libro di Jenocha e da altri scritti apocrifi.

Nel complesso, questo tema ha trovato riflessione in molti testi di funzioni religiose, da dove evidentemente è stato preso in prestito (cfr. ad es. "Ogni essere angelico, si stupisca grandemente della tua preghiera al riguardo" - Akafist della Madre di Dio, кондак IX et al.). La leggenda che narra dei miracoli, interamente legati all'icona, non ha risparmiato la storia della sua acquisizione; nella pittura di icone russa risale alla metà del XVI secolo. Secolo conosciuto.

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